冼太庙——万民景仰的冼夫人

2021年7月17日，湛江科技学院“夏之初”暑期“三下乡”社会实践服务队在广东省茂名市高州市分界镇杏花村开展了长达7天的调研活动。其中我们到了高州最大的冼太庙，其始建于明嘉靖十四年（公元1535年），嘉靖四十三年和清同治年间先后重修，该庙现为省级文物保护单位。高州冼太庙是冼庙系列建筑中的典型代表，具有很高的科学和研究价值，是“广东省爱国主义教育基地”和“广东省文物保护单位”。

在冼太庙门口有一座很大的冼夫人雕像——骑着马背着箭的立在介绍碑上。介绍碑有着经典评价冼夫人的语句，如：周恩来说的“中国巾帼英雄第一人”，以及江泽民主席2000年2月20视察高州冼太庙时称赞“她是我辈及后人永远学习的楷模”。

图为冼夫人雕像 中国青年网通讯员 卢绮琪 摄

在你走进冼太庙门口后，你就可以看到一段很长的浮雕，里面详细的介绍这冼夫人，原名冼英，南北朝时期的广东高凉人，后世都将他称为谯国夫人，生于公元512年，逝于公元601年。后嫁给当时的高凉太守冯宝，为人非常的豪爽，喜欢结交英雄豪杰，是一个巾帼英雄。隋朝统一之后，冼夫人被岭南当地的百姓共举为王，尊为“圣母”，后来被隋朝封为谯国夫人。

然后转头就可以看见冼太庙，是高州地区规模最大的冼太庙。头门为单檐歇山顶。正殿为抬梁式木结构，殿内由两行8条圆形木柱支撑主体，花岗岩柱础。以墙体分隔梢间。正间有冼夫人木雕像，次间有落地罩木雕图案装饰。大厅与前檐之间以9副吉祥图案雕花屏风相隔。从明间前边延伸出拜亭一座，拜亭转角四柱均为石质通花龙柱，其周边连续镶嵌有十二生肖石雕图案栏杆。瓦面为重檐歇山顶结构，铺迭绿色琉璃瓦；脊梁饰双龙戏珠等立体灰雕图案。中殿次间左右两边的墙壁上，各镶嵌有大小不等的石碑一行，碑文阴刻1万多字，内容是与冼夫人有关的传记、记事、捐题、告示等。砖木结构，红墙绿瓦，斗拱飞檐，装饰华丽，运用彩绘、堆塑、雕刻等艺术形式，表现出浓郁的民族风格和地方风貌。高州冼太庙是冼庙系列建筑中的典型代表，具有很高科学和研究价值，是市级文物保护单位。

图为冼太庙内 中国青年网通讯员 龚艳 摄

庙内有许多碑刻，保存完好。在庙内有着许多房间，里面放着许多文化遗存，高州作为洗夫人的故里及其家族长期管治岭南的政治中心,保留了极其丰富的历史和文化遗迹,包括洗夫人及其家族的政治、军事活动留下的遗址、遗迹、出土文物,以及洗夫人去世后其子孙、部将建立的纪念性建筑和历代以来众多的纪念洗夫人的民间庙宇。如长坡镇旧城村即洗夫人府署遗址，出土了大量文物，主要有砖瓦(包括瓦当)、陶器、瓷器、建筑石构件等。大批布纹板瓦、筒瓦，各式莲花纹、兽面纹瓦当，青瓷碗、罐、碟、炉，莲瓣纹石柱础、石门砧等，均为南朝至唐代器物，不少还是高规格建筑所用，是旧城作为洗夫人及其家族活动的中心的实物明证。亚公山遗址（南朝至唐初的遗址)出土了两种独特的陶器:提梁壶和内耳釜。提梁壶顶部有环形提梁，肩部有孔和流，用于盛水。内耳釜的双耳置于口沿内侧，以防烧断所系绳子，是炊器的一种。提环和内耳的设置均便于野外运动，考证为洗夫人军中使用的器物。这些文物都有许多来历以及推测，如陈仓米，在长坡旧城村出土，清代《高州府志》记载:“土人掘地往往得窖,窖中有米坚如石…传为洗夫人陈仓米。”所谓陈仓米是一种散落地下经长年埋藏碳化而成。旧陈仓米城埋藏范围较为集中,推断原为一个储藏点(即粮库之类所在上山士名）。

其中有记录着江泽民视察高州洗太庙，高州人民牢记江泽民同志的嘱托,团结一心,众志成城,努力实践“三个代表”重要思想和科学发展观,高举习近平新时代中国特色社会主义思想伟大旗帜，全力保护文物古迹，,弘扬先进文化。在高州这片热土上，洗夫人精神正绽放耀目的光环,进发出勃勃生机。

万民景仰，洗夫人因其功绩而成为亿万群众信奉的神祗。唐宋以后建立的洗太庙尽管不乏官方和家族、部将对洗夫人的旌表和纪念的意涵，但更多的是群众对洗夫人作为神明的膜拜，各地还有丰富而独特的祭祀纪念习俗，有的还流传至今。